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          孟廣林

          發佈者:澳门皇冠 發佈時間:2013-10-02 20:45:00 閱讀量:


          一、個人簡歷
               孟廣林1955 年生, 江蘇濱海人aaaa。中學畢業作爲知青赴黔北農村勞動aaa。1978年考上貴州大學歷史學系aaaa,1982年畢業獲歷史學學士學位並留校aaaaa,在歷史學繫世界古代中世紀史教研 室任助教aaaa。1985年考上天津師範大學歷史學系比較史學專業研究生aaaaa,師從於著名史學家龐卓恆先生aaaaa。1988年獲歷史學碩士學位aaaa,之後到貴州師範大學歷史學系任講師兼中國古代史教研室主任aaaa。1992年考上北京大學歷史系世界地區史、國別史專業的博士生aaaa,師從於著名史學家馬克垚先生aaa,1995年獲得歷史學博士 學位aaaaa。之後至今到中國人民大學歷史學系任教aaaaa,先後任講師、副教授aaa。
          
               現爲中國人民大學歷史學系教授aaaaa,博士生導師aaaa,世界古代中世紀史教研室主任aaaa。中國人民大學書報復印中心刊物《世界史》澳门皇冠顧問aaa,國家圖書館“文津講壇”特聘教授aaaa,中國世界中世紀史學會常務理事與副祕書長aaaa。
          
               主要從事西方封建政治史、思想文化史與中西曆史的比較研究aaaa,先後在《歷史研究》、《世界歷史》、《中國史研究》、《史學理論研究》、《光明日報》、《中國人民大學學報》、《史學集刊》、臺灣《輔仁歷史學報》、《中國社會科學》(英文版)、《史學月刊》等重要刊物以及其他一些澳门皇冠刊物上發表澳门皇冠論文等近80篇aaa。此外aaaa,還獨著澳门皇冠專著4部aaa,與人合著澳门皇冠專著3部aaa,獨著教材2部aaa,與人合著教材一部aaaaa,主編澳门皇冠論文集一部aaaaa,作爲主要校者參與譯著一部aaaa。1999年、2003年、2010年分獲中國人民大學第七、八、十屆優秀科研成果獎(論文獎)aaaaa,代表作《英國封建王權論稿》2004年獲北京市第八屆哲學社會科學優秀成果 二等獎(著作獎)aaa。《歐洲文藝復興史》(哲學卷)作爲該12卷叢書之一aaaa,集體獲得第六屆高等學校人文社會科學研究優秀成果一等獎(著作獎)aaa,合著的《世界文明史》2004年12月獲北京市高等教育優秀教學成果二等獎aaaa。
          
               主持了1999-2002年度國家社科項目“中古西歐的封建王權的研究”、2007-2010年度教育部社會科學規劃基金項目“十三至十五世紀的英國議會君主制研究”aaaa,2013-2016年度國家社科項目“中世紀後期英國貴族羣體社會政治活動研究”aaaaa,並參與了多項國家重點社科項目的研究aaa。先後到英國、美國和臺灣、香港等地訪學、講學與參加國際澳门皇冠會議aaa。英國杜倫大學(Durham University)歷史學系高級研究學者(2006)aaa,美國羅徹斯特大學(Rochester University)歷史學系訪問教授(2007)aaaaa。  
          二、澳门皇冠成果

          (一)、專著與教材類著作
          1、《歐洲文藝復興史》(哲學卷)aaaaa,獨著aaaaa,人民出版社aaaaa,2008年版aaa。
          2、《“東海”與“西海”——中西曆史比較的嘗試》aaaaa,獨著aaaa,中國青年出版社aaa,2004年版aaaaa。
          3、《英國封建王權論稿》aaaaa,獨著aaaaa,人民出版社aaaaa,2002年版aaaa。
          4、《查理曼》aaaa,獨著aaa,黑龍江人民出版社aaa,1998年版aaaaa。
          5、《凹凸文心——中國文化羣體的歷史活動與思想境界》aaa,主編兼主要作者aaaaa,改革出版社aaaaa,1997年版aaaaa。
          6、《心學與中國社會》aaa,副主編兼主要作者aaa,中央民族學院出版社1994年版aaa。
          7、《世界中世紀史》aaa,獨撰aaaa,中國人民公安大學出版社aaaa,1999年版aaa。
          8、《世界中世紀史》aaa,獨著aaaaa,中國人民大學出版社aaaaa,2010年版aaaaa。
          9、《世界文明史》(與人合著)aaaa,中國人民大學出版社aaaa,2002年版aaaa。
          10、《歷史比較的新視野》aaa,論文集aaaa,主編aaaaa,吉林人民出版aaa,2005年版aaaaa。

          (二)譯著
          1、《第二次世界大戰日誌:帝國興亡----大戰風雲錄》aaaaa,安東尼·肖著aaa,本人主譯aaaa,江蘇人民出版社aaaa,2009年版aaaa。
          2、《第二次世界大戰日誌:天下大戰—鐵血太平洋 》aaaa,約翰﹒戴維森著aaaa,本人主譯aaaaa,江蘇人民出版社aaa,2009年版aaa。
          3、《第二次世界大戰日誌:霸王行動——生死諾曼底 》aaa,安東尼.肖 著aaaaa, 本人主譯aaaa,江蘇人民出版社aaa,2009年版aaaaa。
           4、《劍橋近代史》第三卷aaaaa,主要校譯者aaa,中國社會科學出版社1999年版aaaa。

          (三)澳门皇冠論文及譯文類
          1、第一號資產階級革命——世界中世紀史的終結與近代史的開端aaaaa,載《貴州大學學報》aaaa,1985年4期aaaa。
          2、佛羅倫薩市民人文主義對封建傳統思想的衝擊aaa,載《天津師範大學學報》1988年第4期
          3、明清思潮與文藝復興比較之我見aaaaa,載《中國史研究》1987年第4期aaa。
          4、意大利人文主義與明末清初儒學人文觀的異同aaa,載《歷史教學》1989年第9期aaaa。
          5、唐甄君權觀析論aaaa,載《貴州文史叢刊》1991年第3期aaaaa。
          6、黃宗羲“法治”思想辨析aaa,載《中國史研究》1991年第4期aaaa。
          7、明末清初的思想流變aaa,載《貴州師範大學學報》1991年第5期aaa。
          8、中國近代早期啓蒙思潮的濫觴aaa,載《貴州師範大學學報》1992年第1期aaa。
          9、意大利人文主義思潮的衰落及其原因aaaaa,載《青海師範大學學報》1991年第5期aaaa。
          10、試論當代新儒家的文化——政治理想aaaaa,載首屆中國青年史學工作者澳门皇冠代表會議論文集《成長中的新一代史學》aaa,陝西教育出版社1996年版aaaaa。
          11、近百年來西方的西歐封建王權理論aaaaa,載《歷史研究》1995年第2期aaaa。
          12、馬克堯先生與我國的西歐中古史研究aaaaa,載《世界歷史》1997年第5期aaa。
          13、中古英國神學家約翰的“王權神授”理想aaaaa,載《世界歷史》1997年第4期aaaaa。
          14、中古前期英國封建王權與世俗貴族的關係aaaaa,載《歷史研究》1997年第1期aaaaa。
          15、我國中世紀史研究的歷史回顧aaa,載《河南大學學報》aaaa,1999年第5期aaa。
          16、英國封建王權對郡政的整頓aaaa,載《世界歷史》aaaa,2000年第1期aaaa。
          17、中古西歐基督教經學傳統的積澱與更新aaa,載《河南大學學報》aaaaa,2002年第1期aaaaa。
          18、中古前期的英國封建王權與基督教會aaaaa,載《歷史研究》aaa,2000年第2 期aaaaa。
          19、對批判地借鑑當代西方史學流派的一些看法aaaa,載《光明日報》》2000年6月16日史學版aaa。
          20、批判地借鑑西方史學流派aaaaa,深化我國的世界史研究aaaaa,載《河南大學學報》》aaaa,2000年1期aaaa。
          21、中古英王國財政制度探析aaa,載論文集《世界中世紀史的新探索》aaaaa,內蒙古大學出版社1997年版aaaa。
          22、文藝復興時期意大利人文主義者的政治理想aaaaa,載《社會轉型天津國際澳门皇冠會議論文集》》, 吉林人民出版社, 2000年版aaaa。
          23、擺脫“儒學復興”理想的困擾—有關傳統儒學與中國現代化關係的思考aaaa,載國際澳门皇冠會議論文集《儒學與中國文化現代化》aaaaa,中國人民大學出版社1998年版aaa。
          24、中古英王國的封建軍事制度析論aaa,載論文集《人大史學》》aaaa,中國書店1999年版aaaaa。
          25、封建時代中西君權神化現象的比較研究),載《中國史研究》, 2002年第2期aaaaa。
          26、中古西歐的“法大於王”與“王在法下”之辨析aaa,載《河南大學學報》2002年第3期aaa。
          27、唯物史觀與當代中國人文社會科學研究aaaa,載《光明日報》2002年6月25日理論版aaa。
          28、西歐文藝復興對基督教神學傳統的批判繼承aaaa,載《史學集刊》aaaaa,2002年第2期aaaa。
          29、借鑑與創新:我國世界史學科發展的必由之路aaaa,載《河南大學學報》2003年第2期aaa。
          30、威廉一世與英國封建王權的確立aaaa,載《史學論叢》aaa,人大歷史學系編aaaa,1999年版aaaaa。
          31、塞瑟爾的《法國君主制度》與“新君主制”的理想aaa,載《歷史研究》2004年第2期aaaaa。
          32、唯物史觀與思想文化史研究aaaa,載《史學理論研究》2003年第2期aaaaa。
          33、試論塞瑟爾的“新君主制”學說aaaaa,載《史學月刊》2004年第6期aaaa。
          34、中西“人文”精神的當代思考aaa,載《光明日報》2003年8月5日理論版aaaaa。
          35、取向與範式:中西封建政治史比較的思考aaaa,載《中國人文社會科學論壇》第3期aaa,中國人民大學出版社2004年版aaaaa。
          36、神人相分與天人合一aaaaa,載《河南大學學報》2004年第4期aaaaa。
          37、馬克·布洛克對中古西歐封建政治史研究的貢獻aaaaa,載《史學理論研究》2004年第4期aaaaa。
          38、有關中西曆史比較的幾個問題aaa,載《史學月刊》2005年第1期aaaaa。
          39、究竟應當如何看待農民起義aaaa,載“光明日報”主辦《光明觀察週刊》2003年第7期aaaaa。
          40、中外“融通”與我國世界史學科的發展aaaa,載香港中文大學《世紀中國》2003年第14期aaaaa。
          41、中西封建政治史比較的幾個問題aaa,《中國人文社會科學論壇》論文集aaa,人民大學出版社2004年版
          42、談當前史學研究中澳门皇冠理路的轉換《 史學理論研究》2005年第2期aaaa。
          43、“嬰逆麟”與古代士大夫諫政的悲劇aaa,載《光明日報》2005年4月2日史學版aaa。
          44、有關中西曆史比較的幾個問題aaa,載《史學月刊》2005年第1期aaa。
          45、澳门皇冠爭鳴與人文社會科學的發展aaa,光明日報aaa,2005年6月28日理論版aaaaa。
          46、卡雷爾的“反現代化”學說評析aaa,載《世界歷史》2005年第2期aaaaa。
          47、我國世界史研究的發展方向aaaa,載《天津師範大學學報》2006年第2期aaaa。
          48、前資本主義社會歷史規律的探索aaaa,載《史學月刊》2006aaaaa,9期aaa。
          49、試評卡雷爾的“反現代化”學說aaaa,載《西學研究》第二期aaaaa,北京大學歷史學系編aaaaa,商務印書館2006
          年9月版aaaaa。
          50、史學理論研究的回顧與前瞻aaaaa,載《國家哲學社會科學十一五規劃》,社會科學文獻出版社2006年4月版aaaa。
          51、英國中世紀憲政史研究的回顧—訪問M.普里斯維奇教授aaaaa,載《史學理論研究》2006年第5期aaa。
          53、中西“神(天)人”關係之思想的比較研究aaaa,載臺灣《輔仁歷史學報》2007年第1期aaaa。
          52、中古英國政治史研究的路徑選擇與中西比較——與牛津大學J.R.馬蒂科特院士的澳门皇冠對話錄aaa,載《清華大學學報》2007年第1期aaaaa。
          53、中世紀英國憲政史研究的新理路—與M 阿莫諾教授的澳门皇冠對話錄aaaaa,載《中國人民大學學報》2007年第2期aaaaa。
          54、比較視野下的中古西歐政治史研究—與美國史學家R.卡尤珀的澳门皇冠對話錄aaaa,載《史學月刊》2008年第2期aaaa。
          55、 中西封建君主制中的“法治”與“人治”aaaa,載《史學理論研究》2008年第4期aaa。
          56、 試論福特斯鳩的“有限君權”學說aaa,載《世界歷史》2008年第4期aaaaa。
          57、人文社會科學的“本土特色”與國際澳门皇冠交流aaa,載《光明日報》2008年9月18日理論版aaaa。
          58、西方史學界對中世紀英國“憲政王權”的考量aaaa,載《歷史研究》2008年第5期aaaaa。
          59. 改革開發以來的西歐中世紀史研究aaaa,載《史學月刊》2008年第9期aaaa。
          60、1381年英國農民起義探析aaaa,載《河南大學學報》2009年第2期aaaa。
          61、中世紀英國憲政史研究的新動向aaa,載《中國社會科學報》aaaaa,2009年11月2日版aaa。
          62、Absolute or Limited: A Comparative Study of Chinese and Western Feudal Monarchiesaaaa,Journal of Renmin University of Chinaaaaa,Vol.4,No.2aaaaa,Autumn 2009
          63、中西人文精神及其當代價值aaa,載《天津師範大學學報》aaa,2010年第2期aaa。
          64、“迴歸”或 突破——英、美史學家有關中世紀英國憲政史研究的新動向aaa,載《世界歷史》2010年第6期aaaa。
          65、有關構建世界史研究之“中國學派”的思考aaa,載中國社會科學院編:藍皮書《2010年中國社會科學發展報告》aaa,社會科學文獻出版社2010年版aaaa。
          66、史學文化熱不是真正的澳门皇冠復興aaaa,載《社會科學報》aaaaa,2011年3月16日版aaa。
          67、“原道中西”—中西人文精神的當代思考aaaa,載《人文日新——清華文新論壇講演集》aaaa,清華大學出版社2011年版aaaa。
          68、從社會契約論看孟子的“民本主義”思想aaaa,載《孟子文化大集》aaaa,海南出版社aaaa,2011年版aaaaa。
          69、論亨利八世在宗教改革時期的叛逆罪立法aaaaa,載《黑龍江社會科學》2011年第3期aaaaa。
          70、歷史比較研究的一份樣本aaa,載《光明日報》aaa,2011年2月21日史學版aaa。
          71、從中世紀向近代過渡時期的思想啓蒙aaaa,載《學海》2001年第1期aaaaa。
          72、大衆文化潮流中的“歷史消費”—當代西方“通俗史學”一瞥aaa,載《光明日報》2012年4月19日世界史版
          73、國際澳门皇冠視野與世界史前沿問題研究aaaa,載《史學月刊》2012年第5期aaa。
          74、世界歷史研究中的“通觀”—吳於廑先生的澳门皇冠境界aaa,載《史學集刊》2013年第4期aaaaa。
          75、英國憲政制度的盎格魯-撒克遜起源aaaaa,“羅徹斯特國際澳门皇冠會議”論文譯文aaaa,第一譯者aaaaa,載《歷史研究》2010年第3期aaaa。
          76、920至1270年的小土地所有者:郡騎士的前史aaaaa,aaaaa,“羅徹斯特國際澳门皇冠會議”論文譯文aaaa,第一譯者aaa,載《歷史研究》2010年第3期aaaaa。
          77、文學與歷史:質疑中世紀英國“憲政制度”aaa,“羅徹斯特國際澳门皇冠會議”論文譯文aaaaa,第一譯者aaa,載《歷史研究》2010年第3期aaa。
          78、從“輝格傳統”到新政治史——中世紀英國憲政史研究的新趨勢,第一譯者,載載《歷史研究》2012年第5期aaaaa。

          (四)會議綜述及其它
          1、首屆中國比較史學澳门皇冠討論會述要aaaaa,載《歷史研究》1991年第5期aaa。
          2、中國世界中世紀史2001年澳门皇冠年會紀要aaaa,載《光明日報》2001年6月19日史學版aaa。
          3、“澳门皇冠報告評議詞”aaaa,載《中國人文社會科學論壇》第2期aaaa,中國人民大學出版社2002年版aaaa。
          4、中西曆史比較的新視野aaaaa,載《光明日報》2003年12月4日史學版aaaa。
          5、“中西曆史比較研究澳门皇冠論壇”述要aaaa,載《世界歷史》2004年第2期aaaaa。
          6、比較史學、傳統文化、現代化——學者訪談錄aaaaa,載《貴州日報》1991年6月25日理論版aaa。
          7、“西方文明史進程——文藝復興”系列文章10篇aaaa,載中共中央黨校《學習時報》2004年232—258期(篇名從略)aaaa。
          8、劉軍寧先生對西方文藝復興的誤讀aaaa,載光明日報光明網2006年12月18日“光明觀察”aaaaa,《儒家郵報》創刊號aaaaa,2006年12月aaaaa,陳明主編aaa。
          9、《人類酷刑史》中譯本“導論”aaaaa,經濟科學出版社2012年版aaaa。

          三、有關國內外所作的主要澳门皇冠報告
          1、2005年10月—北京師範大學歷史學院:“中西封建君權神化現象的異同”aaaaa。
          2005年5月—臺灣輔仁大學“中西文化交流國際澳门皇冠討論會”:中西“天(神)人”關係之思想的思考aaaa。
          2、2006年2月——Seminar in History Department of Durham University, UK, 3、A Comparative Research on Feudal Monarchies between China and England.
          4、2007年5月——Seminar in History Department of Rochester University, U.S.A A Comparative Research on Feudal Monarchies between China and the West.
          5、2008年4月——An International Academic Conference of Constitutional History in Medieval England——Absolute or Limited: A Comparative Study of Chinese and Western Feudal Monarchies.
          6、2009年10月——清華大學文新論壇:中西人文精神的當代價值aaa。
          7、2010年8月——中央文化幹部管理學院:西方人文主義與儒家人文精神的異同aaaaa。
          8、2010年10月——中國世界中世紀史學會澳门皇冠年會:西歐封建王權研究的幾個問題aaa。
          9、2010年11月——第二屆全國孟學、國學高層論壇:孟子“民本”思想的現代意義aaaa。
          10、010年11月——徐州師範大學歷史學院:14至16世紀西歐人文主義的啓蒙思潮aaa。
          11、2011年3月——中央美術學院:文藝復興時期西歐的人文主義思潮aaaaa。
          12、2011年9月——世界史學科發展研討會(武漢大學):世界史研究領域中的前沿問題aaa。
          13、2011年12月——中國社會科學院世界史所澳门皇冠年會:全面理解與多此次展開世界史領域的前沿問題研究aaaaa。
          14、2012年3月——中國科學院生物物理研究所“青年人文論壇”:人文主義的前世、今生與來世aaa。
          15、2012年6月——內蒙古大學歷史學院:文藝復興時期的人文主義思潮
          16、2012年11月——全國首屆世界史學科前沿研究論壇(雲南大學):國際澳门皇冠視野與世界史前沿研究aaaaa。
          17、國家圖書館“文津講壇”:歐洲文藝復興時期的人文主義思潮